Dvě masové vraždy na světě od sebe sdílejí společné téma: „ekofašismus“

Dvě masové vraždy na světě od sebe sdílejí společné téma: „ekofašismus“

Před letošní porážkou desítek lidí v Christchurch na Novém Zélandu a v El Pasu se obvinění ozbrojenci snažili vysvětlit svou zuřivost, včetně nenávisti k imigrantům. Prohlášení, že si úřady myslí, že muži zveřejnění online sdílejí další posedlost: přelidnění a zhoršování životního prostředí.

Údajný střelec z Christchurche, který je v březnu obviněn z cílení na muslimy a zabití 51 lidí, se prohlásil za „ekofašistu“ a nadával na porodnost imigrantů. Prohlášení spojené se střelcem z El Paso, který je tento měsíc obviněn ze zabití 22 lidí v nákupní zóně, si stěžuje na znečištění vody, plastový odpad a americkou spotřebitelskou kulturu, která „vytváří obrovskou zátěž pro budoucí generace“.

Tyto dvě hromadné střelby se zdají být extrémními příklady ekofašismu – to, co emeritní profesorka z Hampshire College Betsy Hartmann nazývá „ozeleněním nenávisti“.

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

Mnoho vyznavačů nadřazenosti bílé rasy se chytilo environmentálních témat a vytvořilo souvislosti mezi ochranou přírody a rasovým vyloučením. Tyto myšlenky se ukázaly být zvláště nebezpečné, když je přijali nestabilní jedinci náchylní k násilí a přesvědčeni, že musí podniknout drastická opatření, aby odvrátili katastrofu.

Dokument údajného střelce z El Pasa je plný existenciálního zoufalství: 'Celý život jsem se připravoval na budoucnost, která v současnosti neexistuje.'

V posledních letech se hlavní proud environmentálního hnutí silně posunul směrem k sociální spravedlnosti – opaku toho, co hledají skupiny nenávisti. Nyní se vůdci těchto organizací obávají, že bílí nacionalisté používají zelené zprávy, aby nalákali mladé lidi, aby přijali rasistické a nativistické programy.

Příběh pokračuje pod inzerátem

„Nenávist vždy hledá příležitost, jak se něčeho chytit,“ řekl Mustafa Santiago Ali, viceprezident Národní federace pro divokou zvěř a expert na environmentální spravedlnost. 'Proto používají tento ekologický jazyk, který už nějakou dobu existuje, a snaží se ho přerámovat.'

Michelle Chan, viceprezidentka programů pro Friends of the Earth, řekla: „Klíčovou věcí, kterou je třeba zde pochopit, je, že ekofašismus je spíše výrazem bílé nadvlády než výrazem environmentalismu.“

To vše se děje v rétoricky a ideologicky přehřáté době, kdy se veřejný diskurs stává toxickým nejen v temných zákoutích internetu, ale i mezi těmi, kdo zastávají nejvyšší volené funkce. Ekologičtí aktivisté chtějí vytvořit pocit naléhavosti ohledně změny klimatu, ztráty biologické rozmanitosti a dalších urážek přírodního světa, ale nechtějí, aby jejich poselství přivádělo lidi k vyšinutým ideologiím.

Příběh pokračuje pod inzerátem

Existuje nebezpečí „apokalyptiky,“ řekl Jon Christensen, mimořádný odborný asistent na Kalifornské univerzitě v Los Angeles, který rozsáhle psal o používání a zneužívání dystopických environmentálních scénářů.

Je důležité, řekl, poskytnout lidem potenciální řešení a důvody k naději: 'Určitě existuje nebezpečí, že lidé přijmou hrozná opatření, když mají pocit, že z toho není cesta ven.'

Hartmann, který sleduje ekofašismus více než dvě desetiletí, toto varování opakuje a říká, že ekologové „se musí od tohoto apokalyptického diskurzu odklonit, protože příliš snadno hraje do karet apokalyptickému bílému nacionalismu“.

Příběh pokračuje pod inzerátem

Vůdci několika velkých ekologických organizací říkají, že nadřazenost bílých je v rozporu s jejich hnutím.

„To, co jsme viděli v manifestu El Paso, je krátkozraká, nenávistná, smrtící ideologie, která nemá v ekologickém hnutí místo,“ řekl Michael Brune, výkonný ředitel klubu Sierra.

Andrew Rosenberg, ředitel Centra pro vědu a demokracii při Unii zainteresovaných vědců: „Musíme mluvit nahlas, aby naši členové věděli, že za žádných okolností nekupujeme tento druh filozofie.“

Údajní ozbrojenci v El Pasu a Christchurch nevzešli ze zeleného hnutí. Dokumenty, které jsou jim připisovány, se zaměřují především na rasu, kulturní identitu, imigraci a strach z „velkého nahrazení“ bílých lidmi jiných ras. „Eko“ část rovnice je pravděpodobně doplňkem.

Příběh pokračuje pod inzerátem

Tito lidé ale nepřicházeli se svými nenávistnými ideologiemi ve vzduchoprázdnu. Využili myšlenky o přírodě, které jsou v širokém oběhu mezi bílými nacionalisty. Před shromážděním Unite the Right v Charlottesville v roce 2017 například vůdce bělošských nacionalistů Richard Spencer zveřejnil manifest, který měl za cíl chránit přírodu.

Ekofašismus má hluboké kořeny. Jeho silný prvek je v nacistickém důrazu na „krev a půdu“ a vlast a potřebu životního prostoru očištěného od cizích a nežádoucích prvků.

Mezitím vůdci hlavních ekologických skupin rychle přiznávají, že jejich hnutí má nedokonalou historii, pokud jde o rasu, imigraci a inkluzivitu. Někteří raní ochránci přírody přijali eugenické hnutí, které vidělo „sociální darwinismus“ jako způsob zlepšení lidské rasy omezením porodnosti lidí považovaných za méněcenné.

Příběh pokračuje pod inzerátem

'Z eugenického hnutí pochází myšlenka, že příroda, čistota a ochrana byly spojeny s čistotou rasy,' řekl Hartmann, autor knihy 'The America Syndrome: Apocalypse, War and our Call to Greatness.'

Ochránci přírody mají dlouhou historii zápasů s otázkami týkajícími se imigrace a populačního růstu. Někteří lidé z ekologické levice viděli explozi v lidské populaci – která se blíží 8 miliardám a za poslední půlstoletí se více než zdvojnásobila – jako hlavní hnací sílu ekologické krize. Tento argument pak převzali rasisté.

Údajný střelec z Christchurch začal svůj online scred tím, že napsal: „Je to porodnost. Jde o porodnost. Je to porodnost,“ a pak varováni před „invazí“ imigrantů, kteří „nahradí bílé lidi, kteří se nedokázali rozmnožit“.

Příběh pokračuje pod inzerátem

Dokument, o kterém se předpokládá, že ho zveřejnil údajný střelec z El Pasa, cituje porodnost mezi „vetřelci“, kteří se snaží dostat do Spojených států, a tvrdí: „Pokud se dokážeme zbavit dostatku lidí, náš způsob života se může stát udržitelnějším.

Tento směr myšlenek děsí Paula Ehrlicha (87), emeritního profesora na Stanfordské univerzitě, jehož bestseller z roku 1968 „Populační bomba“ se ukázal jako velmi vlivný.

'Často mě citují, i když jsem se celý život snažil bojovat proti rasismu,' řekl Ehrlich.

John Holdren, harvardský profesor, který je spoluautorem článků s Ehrlichem a později sloužil osm let jako vědecký poradce prezidenta Baracka Obamy, řekl, že ekologické hnutí se před desítkami let potýkalo s rasistickým podtextem důrazu na populační růst.

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

„Mnoho lidí mělo pocit, že se spálili tím, že mluví o růstu populace a jeho nepříznivých dopadech,“ řekl Holdren. V důsledku toho se podle něj vůdci hnutí začali zaměřovat na vzdělávání a posílení postavení žen, což vedlo k poklesu porodnosti po celém světě, protože ženy přebírají kontrolu nad svým reprodukčním životem.

Mezi ekology se traduje, že pokud se protiimigrantské skupiny skutečně obávají degradace přírodního světa, zaměřují se na nesprávné lidi. Klimatická změna nebyla způsobena chudými lidmi, kteří by se snažili přežít. Aktivity bohatých národů byly hlavním historickým zdrojem emisí skleníkových plynů, vyčerpávání přírodních zdrojů a ničení přírodních stanovišť.

Ali, expert na environmentální spravedlnost, řekl, že často slyší lidi říkat, že růst populace je dnes velkým problémem, a on to odbourává.

Moje odpověď na ně zní: ‚Kdo jsou lidé, které musíme omezit? Kdo jsou lidé, kteří o tom rozhodují?‘ . . . Dokud nebudeme mít skutečnou rovnost a rovnost a rovnováhu sil, pak víme, že zranitelné komunity skončí na negativní straně účetní knihy, ať už jsou ta obtížná rozhodnutí jakákoli,“ řekl Ali.

Brady Dennis přispěl k této zprávě.

Ztracené životy v El Pasu

Masakr na Novém Zélandu zvyšuje tlak na evropskou protiimigrantskou pravici

Střelba v mešitě na Novém Zélandu: hlasy obětí