„Třetí kolej ve výchově v raném dětství“: Kdy jsou děti dost staré na to, aby se naučily o otroctví?

Taylor Harris byl okamžitě znepokojen, když domů dorazilo oznámení o exkurzi v první třídě. Výlet vezme její dceru a spolužáky z jejich základní školy okresu Loudoun ve Virginii, aby navštívili rozlehlou plantáž ve Virginii, kde byly zotročeny stovky lidí. Název bývalé plantáže byl změněn na „historický dům a zahrady“, ale Harris, který je Afroameričan, měl spoustu otázek.

Co by se děti dozvěděly o historii plantáže? Jak by byly prezentovány životy zotročených lidí, kteří tam žili? A proč tam vůbec skupina prvňáčků jela, když bylo tolik jiných možností výukových exkurzí?

'Uvidíme tam otroky?' zeptal se její tehdy sedmiletý chlapec na jaře 2017. V eseji, kterou napsala pro The Washington Post, si Harris vzpomněla na odpověď: „Musel jsem jí říct ne, ale pak, ano, byl bys otrok.“

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

Rodiče a učitelé v celé zemi se potýkají s tím, kdy začít učit malé děti všech ras o otrocké minulosti Spojených států a jak to nejlépe udělat. Někteří věří, že dějiny otroctví jsou pro malé děti příliš těžké na pochopení a že je lepší s představením tohoto předmětu počkat na později na základní nebo střední škole. Někteří říkají, že nejlepším přístupem je začít brzy a představit děti ve věku 5 let pomocí obrázkových knih o otroctví, které nejsou názorné, ale také nezlehčují zážitek. Někteří se chtějí tématu úplně vyhnout.

Obávají se hněvu, strachu, viny. Někteří se cítí špatně vybaveni. Pedagogové konfrontují učení o otroctví.

Harris se dobrovolně přihlásil jako gardista na exkurzi. Pokud se její dítě chystá navštívit bývalou plantáž, chtěla se ujistit, že její dceři nebude naservírována obílená verze historie, která ignoruje rasismus, krutost a ekonomické vykořisťování, díky nimž byl život jedné skupině lidí tak výnosný a příjemný. nešťastný pro druhého.

Výsledky byly smíšené.

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

'Cítil jsem odpor, že se tento příběh stále vypráví jako bílý, bohatý předkrm, s černými lidmi a otroctvím jako přílohou,' řekl Harris v nedávném rozhovoru o návštěvě.

„Pak jsem pocítil určitou hrdost, když se zdálo, že se moje dcera drží mezi svými vrstevníky. Ale neměla bych si vybírat mezi nebo držet obě tyto emoce,“ řekla.

Najít knihy a lekce, které se poctivě a přiměřeně zabývají otroctvím, může být obtížné. Jen za posledních pět let vyvolaly dvě knihy zaměřené na malé děti širokou reakci kvůli tomu, jak zobrazují zotročené lidi v raných Spojených státech.

„Narozeninový dort pro George Washingtona“, obrázková kniha z roku 2016, byla vydavatelem stažena několik týdnů po jejím vydání kvůli rozšířeným námitkám proti zobrazení zotročených lidí, kteří se šťastně připravují na narozeniny svého majitele v koloniální Philadelphii. V jednu chvíli vypravěč, mladá dívka, říká: „Já, táta a celá naše rodina jsme mezi otroky, kteří patří prezidentu Washingtonovi. Vedle prezidentova osobního sluhy Billyho Lee je tatínek otrokářský prezident a paní Washingtonové důvěřuje nejvíce.“

Po stažení knihy její vydavatel Scholastic napsal: „Nevěříme, že tento titul splňuje standardy vhodné prezentace informací mladším dětem, navzdory pozitivním záměrům a přesvědčení autora, editora a ilustrátora.“

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

Další dětská kniha „A Fine Dessert“, vydaná v roce 2015, byla také kritizována za to, že namalovala růžový obrázek otroctví. Ilustrovaná kniha, zaměřená na děti ve věku 4 až 8 let, znázorňovala zotročenou matku a dceru, jak servírují dezert svým majitelům a pak šťastně odnášejí misku do kuchyňské skříně, aby ji „vylízaly“.

Autorka knihy, Emily Jenkinsová, se později omluvila slovy: „Pochopila jsem, že moje kniha, přestože má být inkluzivní, pravdivá a plná naděje, je rasově necitlivá. Vlastním to a je mi to velmi líto.'

Problém s knihami, jako jsou tyto, není v tom, že jsou záměrně nebo hrozivě rasistické, říkají kritici, ale v tom, že posilují geniální představu o otroctví, která nadále maskuje zhoubnou pravdu.

Příběh pokračuje pod inzerátem

„Druhy materiálů, které musíme děti o tomto tématu učit, jsou velmi omezené. Je to skutečně třetí příčka ve vzdělávání v raném dětství,“ řekla Ebony Elizabeth Thomasová, docentka na Graduate School of Education na Pensylvánské univerzitě, která katalogizovala, jak je otroctví zastoupeno v dětské literatuře.

„Stále jsme se nesmířili s tím, že otroctví bylo tou hroznou institucíazakládajícím prvkem naší země,“ řekl Thomas.

Malé děti potřebují číst knihy, které představují skutečnou zkušenost otroctví se všemi jeho těžkostmi a nespravedlností, řekl Thomas, ale které také uznávají a pozdvihují kultury zotročených Afroameričanů a jejich schopnost přetrvat a pokračovat v boji za svobodu.

Pro studenty lekce o toxické minulosti otevírají okno do současnosti

Poukazuje na knihy Angely Johnsonové „All Different Now: Juneteenth, the First Day of Freedom“, „Dave the Potter: Artist, Poet, Slave“ od Labana Carricka Hilla a „Underground: Finding the Light to Freedom“ od Shane W. Evanse jako příklady věkově vhodných knih pro malé děti, které se nevyhýbají poctivé prezentaci otroctví.

Příběh pokračuje pod inzerátem

Jedním z problémů učitelů je strach, že realita otroctví bude pro mladé studenty zdrcující. Místo toho se mnoho pedagogů rozhodlo učit vítězné příběhy o Harriet Tubmanové a podzemní železnici nebo Fredericku Douglassovi, které oslavují zotročené lidi utíkající na svobodu. Ale mnoho mladých studentů ještě plně nechápe, co otroctví obnáší nebo proč uprchlíci musí uprchnout. Seznamují se tedy s příběhy o hrdinských útěcích z otroctví, aniž by skutečně věděli, co to bylo.

v pokyny nedávno vydal pro výuku malých dětí o otroctví, Teaching Tolerance, neziskový projekt Southern Poverty Law Center, tvrdí: „Otroctví je základní součástí historie Spojených států. Stejně jako výuka dějepisu začíná na základní škole, stejně tak by se mělo učit o otroctví.

„Scukrování nebo ignorování otroctví až do pozdějších ročníků způsobuje, že studenti jsou více rozrušeni skutečnými příběhy o americké historii, nebo jsou vůči nim dokonce odolní,“ uvádí směrnice.

Příběh pokračuje pod inzerátem

Někteří rodiče, kteří se chtějí ujistit, že jejich malé děti znají minulost otroctví, se rozhodli prozkoumat a najít vhodný materiál.

Rebekah Gienapp, metodistická ministryně v Memphisu, která je bílá, řekla, že na svém blogu oslovila: TheBarefootMommy.com , co by se děti měly naučit o otroctví, protože její malý syn, nyní 7, dosáhl věku, kdy si myslela, že si musí uvědomit historii.

„Přemýšlela jsem o tom, jak některé z těchto složitých myšlenek představit svému dítěti způsobem, který je přiměřený jeho věku a nepřemůže ho to,“ řekla v rozhovoru. 'Na střední škole je lze naučit složitější pravdu, ale pokud s nimi v mladších letech nebudeme mluvit o otroctví a odporu, nebudou moci tyto rozhovory vést, když budou teenageři.'

Příběh pokračuje pod inzerátem

Gienapp, 41, navštěvovala veřejné školy v Memphisu, kde byla většina studentů černochů, a učitelům se připisuje, že jí umožnili hlouběji porozumět roli, kterou otroctví hrálo ve Spojených státech, a jak jeho dědictví nadále ovlivňovalo černé Američany dlouho poté, co bylo zakázáno. Ale až v dospělosti si Gienapp uvědomila, že její zkušenost se liší od mnoha jiných z její generace.

Zkušenosti Afroameričanů, zejména v otroctví, byly často ignorovány na úkor jiných narativů, včetně těch, které vykreslovaly sympatičtější portrét otrokářů secesionářů. Její domovský stát má například stále oficiální dny pozorování k narozeninám prezidenta Konfederace Jeffersona Davise a generála Konfederace a zakladatele Ku Klux Klanu Nathana Bedforda Forresta.

Gienapp na svém blogu doporučuje 11 knih, které pomohou učit malé děti o otroctví, včetně „In the Time of the Drums“ od Kim L. Siegelson a „Svoboda na náměstí Konga“ od Carole Boston Weatherford a R. Gregory Christie.

Příběh pokračuje pod inzerátem

Jak se noří hlouběji do problematické minulosti země, dozvídá se více o svých spojeních s ní. Letos v létě Gienapp při sledování své rodinné genealogie objevila několik předků, kteří vlastnili otroky.

'Cítím osobní zodpovědnost říct pravdu o této historii všem dětem, včetně mých vlastních,' řekla.

Odborníci na výchovu v dětství se shodují, že pro transformaci učení je zásadní oslovit studenty v raném věku s fakty, spíše než s mýty o otroctví.

Studenti základních škol „chtějí vytvořit spravedlivější a rovnoprávnější společnost,“ řekla Maureen Costello, ředitelka organizace Teaching Tolerance, při oznámení nových pokynů. 'Když je učíte o americkém otroctví, pokud se to dělá správně, může stavět na těchto instinktech, vytvořit pevný základ pro pozdější učení a pomoci jim pochopit, jak vznikl svět, ve kterém žijí.'

Co se studenti o otroctví naučí? Záleží na tom, kde žijí.

O projektu: Výuka otroctví

Pro tento projekt o tom, jak se vyučuje otroctví, The Washington Post vyzpovídal více než 100 studentů, učitelů, administrátorů a historiků z celé země a účastnil se hodin dějepisu na střední a střední škole v Birminghamu v Aljašce; Fort Dodge, Iowa; Germantown, Maryland; Concord, Mass.; Broken Arrow, Okla.; a Washington, D.C.

Články v tomto projektu zkoumají lekce, které se studenti učí o otroctví, překážky, s nimiž se učitelé potýkají při výuce tohoto obtížného předmětu, správný věk pro představení tvrdých konceptů otroctví mladým studentům a jak učitelé spojují historii otroctví s rasismem 21. bílá nadvláda. Zaměřujeme se na veřejné školy, protože o výuce rozhodují volení tvůrci politik a školní úředníci, kteří určují učební osnovy, a jejichž rozhodnutí realizují správci a učitelé, jejichž platy jsou financovány z veřejných zdrojů. Další příběhy z projektu najdete zde.