„Sobota se sekerou“: krutý útok Klanu na černošské demonstranty na Floridě před 60 lety

„Sobota se sekerou“: krutý útok Klanu na černošské demonstranty na Floridě před 60 lety

Floridští Klansmeni se vyzbrojili násadami seker.

Bylo to 27. srpna 1960 – rok, kdy aktivisté za občanská práva bojovali proti obědu. Úvodní salva byla vypálena 1. února, když se čtyři černí vysokoškoláci posadili k obědovému pultu určenému pouze pro bílé v pěticentimetrovém obchodě FW Woolworth v Greensboro, Severní Karolína. Američané byli organizováni ve městech po celém jihu – včetně Lexingtonu, Ky., Little Rock, Baltimoru, Richmondu a Nashvillu.

Překvapení bílí přihlížející plivali a chrlili na demonstranty rasová označení a někdy je i fyzicky napadali. Ale jak jaro přešlo v léto, bělošští nadřazení na jihu, kteří sledovali, jak protesty dosahují úspěchu jinde, přešli do nejvyšší pohotovosti.

Snímky sezení u obědového pultu podpořily hnutí za občanská práva

Takže když mladí černoši toho léta začali organizovat sit-ins u pultu s obědem ve Woolworthu pouze pro bílé v centru Jacksonville na Floridě, zorganizoval Ku Klux Klan.

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

Ráno toho, co se stalo notoricky známým jako „Sobota se sekerou“, více než 200 bílých mužů s dřevěnými násadami seker zahájilo zlý útok na černé demonstranty a kolemjdoucí.

Před osobním sjezdem v Jacksonville tam měl prezident Trump promluvit na 60. výročí soboty Ax Handle, což rozzlobilo místní aktivisty. Nyní nominaci přijme v projevu z Bílého domu, který je po opakovaných protestech Black Lives Matter obehnán oplocením.

Podle profesora historie Stanfordské univerzity Clayborne Carsona v roce 1960 útok Klanu na Floridě signalizoval prudký obrat v kaskádovém hnutí sit-in, od spontánních aktů rasismu ke koordinované brutalitě nadřazené bílé rasy.

'Jak [demonstranti] začali dosahovat určitého úspěchu na horním jihu a poté v oblastech Deep South, odpor se stal intenzivnějším,' řekl Carson, který je také zakládajícím ředitelem Výzkumného a vzdělávacího institutu Martina Luthera Kinga Jr. ve Stanfordu. .

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

Posezení u obědového pultu na jaře inspirovalo členy Rady mládeže z Jacksonville NAACP k zahájení vlastní nenásilné přímé akce.

Jejich dospělým vůdcem byl muž jménem Rutledge Henry Pearson, mladý učitel historie, oddaný křesťanský a černošský baseballový hráč.

V hodinách dějepisu Pearson, aktivista za občanská práva, důrazně radil svým studentům, že „svoboda není zadarmo“. Řekl jim, když třídy začaly nechávat knihy vydané systémem doma, zatímco pro ně vytvářel nové lekce z černošské historie. Mezi těmi, kdo ho uctívali, byl Rodney L. Hurst, v té době šestnáctiletý předseda Rady mládeže, jehož kniha z roku 2011 bohatě popsaný Pearson, sit-ins a podívaná na brutalitu, která následovala.

Pearson učil své studenty, že Hemming Park, středobod nákupní čtvrti v centru města, která zahrnovala Woolworth’s, byl pojmenován po Charlesi C. Hemmingovi, místním veteránovi občanské války, který v roce 1898 daroval městu tyčící se konfederační památník. Aby vzbudil hrdost, Pearson je také informoval, že Jacksonville je rodné město Jamese Weldona Johnsona, černošského aktivisty a básníka, který napsal „Zvedni každý hlas a zpívej“, populárně známou jako černošská národní hymna.

Woolworth's, který ukotvil jeden okraj Hemmingova parku, měl dva obědové pulty, napsal Hurst, jeden v přední části obchodu s desítkami míst u oken označených „POUZE BÍLÉ“ a jeden vzadu za oddělenými vodními fontánami a toaletami. s pouhými 15 sedadly a bez oken pro černé zákazníky.

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

'Když jsme začali demonstrace vsedě, chtěli jsme, aby každý věděl, že jíst párek v rohlíku a pít kolu nebude naším cílem,' napsal Hurst. 'Lidská důstojnost by byla naším základním cílem spolu s extrémně nákladnou segregací.' Studenti věděli, řekl, že obchody obvykle reagovaly na přestávky u obědového pultu úplným uzavřením podniku.

V sobotu ráno 13. srpna se asi 100 mladých členů sešlo v kostele, aby se pomodlili a zazpívali, než šli v oddělených skupinách po dvou nebo třech do Woolworth's na první posezení. Při vysoce nepravděpodobné události, kdy je dostali u pultu s obědem, měli v kapsách peníze.

Když se posadili, přišla k nim obsluha a hlasitě oznámila, že černoši nejsou obsluhováni u bílého obědového pultu. Bílý manažer poté zopakoval tvrzení serveru a nasměroval teenagery k černému obědovému pultu, napsal Hurst. Když se demonstranti nepohnuli, zavřel obědový pult. Mezitím se shromáždil dav bílých přihlížejících a začali házet rasové nadávky.

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

Po prvním sit-in se k černošským demonstrantům připojil Richard Charles Parker, sympatický bílý vysokoškolák na Floridské státní univerzitě. Ačkoli nebyl vůdcem, bílí v komunitě předpokládali, že ano. „Většina pozorovatelů si vždy myslela, že pokud byli zapojeni běloši, byli to vůdci demonstrace za občanská práva na jihu,“ napsal Hurst.

Woolworth's vyzkoušel různé strategie, aby odradil demonstranty. Pokusili se obsloužit své stálé bílé zákazníky tím, že je postavili do fronty v určeném zálivu a posunuli přepážku o půl hodiny nebo tak, aby shodili aktivisty – vše bez úspěchu.

Ve čtvrtek 25. srpna, napsal Hurst, Pearson obdržel anonymní hovor s varováním, že se Parkerovi něco stane, pokud bude pokračovat v účasti. U obědového pultu se toho dne vysokoškolák ocitl obklopený stavebními dělníky nesoucími lana a nářadí, ke kterým se přidali syčící bílí přihlížející. Právě včas vešlo několik členů černošského sousedského gangu známého jako „bumerangové“ do Woolworth’s a přiklouzli k Parkerovi u pultu s obědem. Podle Hursta vzdoroval, dokud bumerangové fyzicky nezvedli Parkera z jeho sedadla a nevyhnali ho ze dveří do bezpečí, čímž nakonec ztratil dav zpracovaných bílých, kteří je táhli.

O dva dny později, v sobotu, Pearson znovu obdržel hovory o podezřelé aktivitě — tentokrát v Hemming Parku. „Viděli jsme několik bílých mužů v konfederačních uniformách,“ vzpomínal jeden člen Rady mládeže v Hurstově knize. 'Jiní běloši chodili po Hemming Parku s násadami seker s konfederačními vlajkami nalepenými na nich.' Podepsaný nalepený na dodávkové dodávce… čtěte ‚volné násady seker‘.“

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

Na schůzce toho rána Pearson protestujícím vysvětlil hrozbu. Potlačili strach a jednomyslně odhlasovali demonstraci toho dne v obchodním domě W.T. Grant na obědovém pultu pouze pro bílé.

Když úředníci obchodu raději zavřeli, než aby je obsluhovali, odešli – a vešli přímo do bílého davu. 'V surrealistické scéně mávali násadami seker a baseballovými pálkami na každého černého, ​​kterého viděli,' napsal Hurst. Útočníci šli také po nakupujících v centru města.

Fotografie v časopise Life z 12. září 1960 zachycovala středoškolského studenta v košili potřísněné krví, jak stojí vedle strážce zákona. Charles Griffin náhodou procházel kolem a bez ohledu na fotografii během skutečných nepokojů „všichni policisté zmizeli,“ řekl Hurst.

Příběh pokračuje pod inzerátem

O desítky let později Clarence Sears, informátor FBI, který ve dnech před útokem infiltroval místní Klan, popsal, co se stalo. Členové Klanu slíbili, že náctileté „zahájí boj s těmito demonstranty, a pak přijdou dospělí klanští muži s pěstmi a svými kyji a vymlátí je zatraceně,“ řekl Sears. rozhovor z roku 2015 s programem orální historie Samuela Proctora na Floridské univerzitě.

Sears řekl, že FBI dala kopii jeho zprávy s podrobnostmi o plánech Klanu na stůl místního šerifa, který byl bývalým agentem FBI. Ale šerif byl mimo město a policejní úředník ho údajně našel a podstrčil kopii Klanu. Jak se útok rozvinul, „místní policie, kancelář šerifa, nikdo nebyl,“ řekl Sears. „Věděli, že to bylo plánované; nic neudělali.'

Ukázalo se, že Florida Times-Union vypadala také jinak, instruovala fotografy a reportéry, aby nezakrývali sit-in, a zahrabala do nedělních novin malý příběh o útoku Klanu na černošské demonstranty. (Sloupkař pro noviny psal o odmlka k 50. výročí v roce 2010.)

The Florida Star, noviny vlastněné černou, „skutečně zaplnily prázdnotu, kterou mainstreamová média odmítla zaplnit,“ řekl Hurst v roce 2010 v rozhovoru pro „Florida Frontiers“, veřejnou rozhlasovou show produkovanou Florida Historical Society. „Nemyslím si, že jsou na to hrdí, ale teď s tím nemohou nic dělat. To je jen další část historie.'

Příběh reklamy pokračuje pod inzerátem

Dnes žije Jacksonville touto historií neklidně. Pojmenování městské střední školy v roce 1959 po generálovi Konfederace a velkém čaroději Ku-klux-klanu Nathanu Bedfordu Forrestovi bylo bodem vzplanutí, který pomohl zažehnout sit-in. Název nebyl změněn — na Westside High — až do roku 2014.

Pokud jde o Hemming Park, starosta nařídil odstranění památníku Konfederace 9. června. Po sporné debatě o tom, zda by se Hemming Park měl místo toho jmenovat Veterans Memorial Park, městská rada Jacksonville tento měsíc hlasoval pro přejmenování po Jamesi Weldon Johnsonovi.

'V Jacksonville vždy existovalo rasové rozdělení a to platí i dnes,' řekl Ben Brotemarkle, výkonný ředitel historické společnosti. 'I když jsou lidé ochotnější mluvit o sobotě se sekerou, je to stále bolestivá část minulosti.'

Více z Retropolis:

Černošský spolek, který čelil rasismu v hnutí za volební právo, ale odmítl odejít

Ve svých 88 letech je historickou raritou – žijícím synem otroka

John Lewis málem zemřel na mostě Edmunda Pettuse. Nyní může být přejmenován na něj.

Bombový útok na kostel v Birminghamu v roce 1963 zabil její sestru a oslepil ji. Nyní chce restituci.